1. 古代保洁管理机构

除不洁者

南宋的清洁工人还有一个名字叫“除不洁者”，这个名称见于《左忠毅公逸事》。

最早的环卫工:周朝的“条狼氏”

据《周礼·秋官》记载，“狼氏下士六人，胥六人，徒六十人。”“狼氏”的工作就是负责清除城中街道上的垃圾，保持城市环境的清洁，这是历史上最早的专门负责环境卫生的管理机构。在狼氏工作的人叫“条狼氏”，条在古代是洗涤的意思。“条狼氏”的工作就是专职负责打扫城市垃圾，这大概是最早见于记载的“环卫工人”了。

在商周出土的青铜器上，已有打扫卫生的图案，这进一步印证了当时确实存在专门负责环境卫生管理的机构，并有专门打扫卫生的“环卫工人”。

宋代的“街道司”和清洁工

宋代是中国城市发展的繁华期，设有专门管理城市环境卫生的机构“街道司”。“街道司”可以招募500名负责环卫的役夫，月薪“钱二千，青衫子一领”，其职责包括整修道路、疏导积水、洒扫街道等，环卫工已经成为了一个社会职业。

据《梦梁录》记载，南宋都城临安，还有专以清除粪便为职业的清洁工，称为“倾脚头”，他们负责定期清除、收集各家各户百姓倾倒的粪溺，再运到农村卖掉。

南宋的清洁工人还有一个名字叫“除不洁者”，这个名称见于《左忠毅公逸事》。左忠毅公即南宋著名的爱国将领史可法，文中记述，有一次史可法去监狱探望被奸臣魏忠贤陷害的老师左光斗，“使吏更敝衣，草屦，背筐，手长镵，为除不洁者，引入。”说的是史可法化妆成垃圾清扫工人入狱探监。

民国时北京的“清道夫”

清朝末年和中华民国时期，城市的环境管理工作更被重视。光绪二十八年（1902年），北京成立了负责城市治安和环境卫生的工巡总局（后改为京师警察厅），在总局中专门设立了“清道夫”（即环卫工人）的编制，负责清扫马路路面，清运市内垃圾，疏通沟渠，进行卫生稽查等。

2. 古代保洁管理机构有哪些

故宫内没有现代意义上的厕所，不代表古代故宫内的所有人都不上厕所，他们当然有其解决上厕所问题的器具，这个东西称之为便器。

以清宫为例，在紫禁城中的宫女，太监，嫔妃和皇帝日常使用的便器大致分恭桶和便盆，恭桶是专门负责小便使用的，一般为了防止味道四溢，都设计了一个桶盖，在方便完后盖之。而便盆就是专门用来解决大便的，其形状从故宫遗留下的文物看，有圆形也有方形，根据使用者的不同，其做工也有区别，一般情况下在便桶内都会铺上一层草木灰或者碳灰，这样既防臭又相对卫生一些。

虽说古代故宫没有卫生间，但却有存放这些便盆和恭桶专用房间，这个房间也是有名号的，史书中称之为“净房”，每天这些污物都有专门的机构管理和保洁，天天有专门的“粪车”收集后运出宫外。

3. 古代保洁管理机构叫什么

那时的旅店算是国营性质，叫做“驿亭”。这个驿亭呢，主要的业务范围是邮政，相当于一个送快递的中转站，兼营旅店业务。比如秦朝每十里设一亭，设亭长一名。亭长还有两个下属“亭父”和“求盗”，一个负责保洁工作，一个负责抓捕盗贼。

此后两千年，驿站一直作为官方的招待所而存在，但一般仅限公务，跟改革开放前的招待所差不多，想进去住要开介绍信。在古代，那就是各种“符节”“符卷”“驿卷”“信牌”。

4. 古代的保洁人员叫什么

夜香郎。古代没有公共厕所，所以城市里的居民，都是用便桶的。木桶下面铺上稻草，夜香郎每天早上推着车子，挨家挨户的收集夜香，然后运到指定的地点，囤积起来。

夜香不是白收的，是需要给居民钱的。收集多了后，夜香郎会转手卖给农民，作为肥料出售。在唐宋时期，就已经形成了固定的职业。

5. 古代清洁工

是的，貂蝉是手持鸡毛掸子的侍女。貂蝉在王允的府中所能担任的职务，可能也就是侍女那种角色了，而作为侍女，是经常要做些打扫清洁卫生的工作的。而貂蝉给人感觉就是手持鸡毛掸子，到处扫扫灰尘的那种感觉一样。所以貂蝉的职位可能相当于想在的保姆，清洁工之类的角色！

6. 古代清洁工叫什么

我们现在的城市中有专门的环卫部门和环卫工人，在我国古代，也有专职负责环境卫生的机构，和清理城市垃圾的工役人员，只不过他们的名字不叫环卫工，在不同的时期，他们的名字也不尽相同。

最早的环卫工:周朝的“条狼氏”

据《周礼·秋官》记载，“狼氏下士六人，胥六人，徒六十人。”“狼氏”的工作就是负责清除城中街道上的垃圾，保持城市环境的清洁，这是历史上最早的专门负责环境卫生的管理机构。在狼氏工作的人叫“条狼氏”，条在古代是洗涤的意思。“条狼氏”的工作就是专职负责打扫城市垃圾，这大概是最早见于记载的“环卫工人”了。

7. 古代打扫卫生的机构

古代管理军事的机构是兵部。

兵部为中国古代官署名，六部之一，相当于今日的国防部。其长官为兵部尚书。兵部又称夏官、武部。掌管武官选用及兵籍、兵械、军令等。

兵部一般设有：尚书一人，隋唐正三品，明正二品；侍郎二人，隋唐正四品下，明清正三品。四曰库部。凡将出征，告庙，授斧钺；军不从令，大将专决，还日，具上其罪。

凡发兵，降敕书于尚书，尚书下文符。放十人，发十马，军器出十，皆不待敕。卫士番直，发一人以上，必覆奏。诸蕃首领至，则备威仪郊导。凡俘馘，酬以绢，入钞之俘，归于司农。

兵部主事四人，职方主事二人，驾部主事二人，库部主事二人。龙朔二年，改兵部曰司戎，职方曰司城，驾部曰司舆，库部曰司库。光宅元年，改兵部曰夏官，天宝十一载曰武部，驾部曰司驾。

有兵部令史三十人，书令史六十人，制书令史十三人，甲库令史十二人，亭长八人，掌固十二人；职方令史四人，书令史九人，掌固四人；驾部令史十人，书令史二十四人，掌固四人；库部令史七人，书令史十五人，掌固四人。

扩展资料：

兵部尚书是六部尚书的其中之一，别称为大司马，统管全国军事的行政长官，明代正二品，清代从一品。相当于现在主持中央军委日常工作的军委副主席兼国防部长。

明代兵部尚书相当于现在的军委副主席，国防部长，总参谋长和后勤部长的总称，明清两代，因为兵部下辖4部门，当时各分管各地驻军的粮草，军队的调动以及军队官员的任命还有一个类似参谋部的衙门。

兵部的历史背景

始置，六部之一，掌管选用武官及兵籍、军械、军令等。源于三国魏五兵制。两汉尚书职务本不涉军事。曹魏始置五兵（中、外、骑、别、都）尚书，另有有关军事的驾部、车部、库部等曹。各曹设郎。

驾部有时亦设尚书。隋始合为兵部，以尚书为主官，侍郎为次官。迄至清末，历代沿袭，职权则不尽相同。

8. 清洁卫生古代叫什么

我国清洁在古代叫街道司。我国古代经济在世界前列，当时的东京开封已是国际闻名的敞开型大都会。商业繁荣带来的结果是道路拥挤，大家看一下清明上河图就可以体会到了。在不宽的街道两旁，各种小商小贩在道路两旁占地卖货，就连皇宫宣德门大路照样有小商小贩摆摊设点，妨碍车马通行，加上开封风沙大，道路灰尘多，时常需要清扫，“街道司”应运而生。

9. 古代保洁员叫什么

有的，要说起我国的假日制度那可是要追溯到汉朝时期了，据悉，双休日始于距今2000多年前的西汉年间。只不过当时的假日因官员都要沐浴更衣，故称“沐休”。

汉代规定，朝中官员每五天返家沐休，称为“五日休”，有点类似今天的五天工作制。到了唐代改为旬休，官员工作十天可以休息一天。 中国古代除了平日正常的休息日外，还有其他节假日。唐代中秋节放假三天，清明四天;明朝冬至放假三天，元宵节放假十天，好比是今天的黄金周。

我国古代还有事假和探亲假制度，为鼓励臣下尽心国事，晋代规定有“急假”，让各级官员处理紧急家事，一年以六十天为限，不得超过。

后晋时，对家居外地的官吏给予“探亲假”;到了清代，朝廷对有功人员还赐以“赏假”。今天看来，这些措施都是比较人性化的规定。 对于官吏的休假制度，历朝历代都有严格的规定。

唐代曾明确规定：凡三品官以上，假满三日必须到衙门销假视事，否则扣罚薪俸一月，情节严重者罢免官职。

明末清初，随

在我国古代，双休日并不是这么叫的，而是叫休沐日。在中国的秦汉时，已形成了三日一洗头、五日一沐浴的习惯。以至于官府每五天给的一天假，也被称为“休沐”。《海录碎事 臣职 官僚》记载“汉律，五日一赐休沐，得以归休沐出谒。”

而这也就是“休沐”一说的来历。

唐代，中央政权便改“五日休”为“十日休”，古籍中称之为“旬休”。官吏们每十天休假一天，即初十、二十、三十日为休假日，分别称为上浣、中浣、下浣。“沐”和“浣”都是清洁、洗澡的意思。按朝廷要求，在休息日，大小官员一律须沐浴更衣。换句话来说，休息日是让你搞个人卫生的。