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杨绛：一个家庭最大的福报，是养出感恩的孩子。
孩子，父母不图你报恩，但希望你懂得感恩。
钱钟书曾用一句话形容杨绛：
“绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”
这对文坛伉俪的爱情，不仅有碧桃花下、新月如钩的浪漫，也融合了心有灵犀的默契与坚守。
夫妻二人对女儿钱瑗的培养，更是被称为人文教育的典范。
钱瑗继承了父母的才华，成为北京师范大学英语系教授，开创了英语“文体学”，在专业领域颇有造诣。
钱媛小时候常说：“我和爸爸最哥们，我们是妈妈的两个顽童，爸爸还不配做我的哥哥，只配做弟弟。”
长大后，即使工作再忙，钱瑗总会赶回家，为睡眠浅妈妈缝制睡衣，为爱吃糖的爸爸剥好糖纸。
《诗经》中说：
“兮生我，母兮鞠我，抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。”
一个家庭最大的福报，不是养出来的孩子有出息，而是有出息的孩子懂感恩。
中国式父母的悲哀：付出全部，却养不出感恩的孩子。
他们有的人抱怨父母对自己的穷养，有些人觉得自己因父母太穷，令自己无法进入上层社会。
言语中对父母的怨恨，旁人看了都深觉寒心。
这就是中国式父母的悲哀：付出自己全部的心血，却培养出一个个不懂感恩的白眼狼。
多少家庭，都是父母咬牙扛起生活的重担，为孩子撑起一个雨淋不透、风吹不着的温室花园。
而孩子习惯了单方面接受和索取，心安理得的享受一切，丝毫不懂得珍惜。
究其原因，到底是为什么？
其实答案很简单：
好多父母往往只知道关心孩子吃饱穿暖，只关心孩子的成绩，却忘了教孩子感恩。
对一个家庭来说，父母是根孩子是果。
果实出了问题，多半是根也有问题，孩子不懂感恩，往往是家庭教育出了问题。
不懂感恩的孩子，再优秀也无用。
一个孩子如果不懂得感恩，哪怕其他方面再优秀，对于家庭、对于社会也全无益处。
都说女人要有个好父亲，那么一个女人有个好父亲有什么用？我今天和大家一起讲讲杨绛的故事。大家都知道杨绛嫁给了钱钟书，这算一对绚丽的伉俪。那么钱钟书对杨绛也很好，但是杨绛结婚以后，钱钟书的父亲就提出来，说杨绛你不要出去念书，在家里安心守护着做一个全职太太算了。
我告诉大家，如果是杨绛听了她公公的话，可能后面的局面不知道怎么办，因为很多人就是这样子，比如说曹禺的夫人郑秀，就是做了个全职太太，最后被曹禺以没有爱为由抛弃了。因为女性结了婚以后，如果回到家庭的话，只能做母亲做太太，她没有社会价值，所以她早晚会没有吸引力。
所以这个时候杨绛的父亲出面，杨绛的父亲叫杨荫杭，杨绛的姑姑叫杨荫榆，这个是在鲁迅的小说里特别描述过她，杨家在无锡也非常有名，这个时候杨荫杭就找到了他的亲家大发雷霆，说我花了这么多年心血培养的一个女儿，不能到你们家做老妈子，钱氏父子很吃惊，说必须得要叫她去学习，这个时候杨绛就就开始这个她的学习生涯她选择什么？选择文科，后来就选择翻译选择文学，这才有了100多岁的文学大师。
当然，杨绛选择文学对她来讲和可以和钱钟书比翼齐飞，这是个好的，但是坏处就是什么？由于她忙于自己的学业，他们两个就有一个女儿叫钱瑗，而且钱瑗后来在北师大，婚姻也不是很幸福，在五六十岁的时候早早就得了癌症去世了。所以可惜的是夫妻俩因为恩爱没有要很多孩子，如果是杨绛在家里专门做全职太太，钱钟书应该会有好多孩子，钱氏一族可能会兴旺。所以我说过去的女性真的很伟大，为了家族会奉献，牺牲自己的事业，生很多孩子，当然这个时候她自己的事业就没了。
所以男性也确实要对女性有一些尊重，有一些呵护，不要谈什么共同语言，不要谈什么相爱，因为一个女性回到家里，每天去照顾孩子照顾你，然后再去生很多孩子，一个女性为了自己的事业牺牲的是子女，一个女性为了家庭牺牲的是自己，你们觉得哪一点更合算呢？都说女人要有个好父亲，那么一个女人有个好父亲有什么用？我今天和大家一起讲讲杨绛的故事。大家都知道杨绛嫁给了钱钟书，这算一对绚丽的伉俪。那么钱钟书对杨绛也很好，但是杨绛结婚以后，钱钟书的父亲就提出来，说杨绛你不要出去念书，在家里安心守护着做一个全职太太算了。
我告诉大家，如果是杨绛听了她公公的话，可能后面的局面不知道怎么办，因为很多人就是这样子，比如说曹禺的夫人郑秀，就是做了个全职太太，最后被曹禺以没有爱为由抛弃了。因为女性结了婚以后，如果回到家庭的话，只能做母亲做太太，她没有社会价值，所以她早晚会没有吸引力。
所以这个时候杨绛的父亲出面，杨绛的父亲叫杨荫杭，杨绛的姑姑叫杨荫榆，这个是在鲁迅的小说里特别描述过她，杨家在无锡也非常有名，这个时候杨荫杭就找到了他的亲家大发雷霆，说我花了这么多年心血培养的一个女儿，不能到你们家做老妈子，钱氏父子很吃惊，说必须得要叫她去学习，这个时候杨绛就就开始这个她的学习生涯她选择什么？选择文科，后来就选择翻译选择文学，这才有了100多岁的文学大师。
当然，杨绛选择文学对她来讲和可以和钱钟书比翼齐飞，这是个好的，但是坏处就是什么？由于她忙于自己的学业，他们两个就有一个女儿叫钱瑗，而且钱瑗后来在北师大，婚姻也不是很幸福，在五六十岁的时候早早就得了癌症去世了。所以可惜的是夫妻俩因为恩爱没有要很多孩子，如果是杨绛在家里专门做全职太太，钱钟书应该会有好多孩子，钱氏一族可能会兴旺。所以我说过去的女性真的很伟大，为了家族会奉献，牺牲自己的事业，生很多孩子，当然这个时候她自己的事业就没了。
所以男性也确实要对女性有一些尊重，有一些呵护，不要谈什么共同语言，不要谈什么相爱，因为一个女性回到家里，每天去照顾孩子照顾你，然后再去生很多孩子，一个女性为了自己的事业牺牲的是子女，一个女性为了家庭牺牲的是自己，你们觉得哪一点更合算呢？
杨绛，能称先生的女人，只有她一个。大家对她并不陌生，她是我国著名翻译家，文学家、作家、戏剧家，作为钱钟书眼中“最贤的妻，最才的女”，已经跨越两个世纪的人生起伏，并被大家亲切地称作“先生”。
作为翻译家，杨绛通晓英语、法语、西班牙语，由她翻译的《唐•吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作，到2014年已累计发行70多万册；作为作家、杨绛93岁出版散文随笔《我们仨》，风靡海内外。
《我们仨》是钱钟书夫人杨绛撰写的家庭生活回忆录。1998年，钱钟书逝世，而他和杨绛唯一的女儿钱瑗已于此前（1997年）先他们而去。在人生的伴侣离去四年后，杨绛在92岁高龄的时候用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴，结成回忆录《我们仨》。
所以我觉得杨绛先生最好的一本书是《我们仨》
杨绛的个性淡泊名利，与世无争。
我很喜欢养家杨绛，读过《老王》，看过《我们仨》。
她说：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活，高贵的灵魂是人生的至高境界。”
她说：“我双手烤着生命之火，取暖火萎了，我也准备走了。”
我感受到杨绛先生的不争，我更能感受到杨绛先生内心的安静、高贵和富有，在生死面前，她是宁静的，是超然的。
面对隔壁老王，她是悲天悯人的，她是同情善良的。老王给他家送水，送医，送香油鸡蛋，她觉得她是幸运的，但是她的笔下却说“这是幸运者对不幸者的愧怍”，因为她觉得她占了老王的便宜，她同情像老王这样的弱者。
我喜欢这么一个善良，宁静，干净，清爽的老先生。
钱钟书是一个温润如玉，不装腔作势，敢说敢做的人。
在杨绛老先生眼里，钱钟书就是一个温润如玉的人。但就在这个温润如玉的人笔下，我们可以读到非常幽默犀利的语言。 他敢讥讽林徽因；在别人邀请做访谈时，他又自比母鸡。
而钱媛是这两位老先生唯一的女儿，女儿身上承袭了父亲的幽默，他常和父亲开着玩笑，尤其擅长用画画来表达自己和父亲之间的份亲密的关系。
钱媛爱教书，更爱学生，她多才多艺，为人刚直。
这一家三口，世人都如他们，该是如何得清爽干净。爱他们，永远。
先生，从字面的意思来看，指先出生，《尔雅》说，“男子，先生为兄，后生为弟。谓女子，先生为姊，后生为妹。”后“先生”便引申为长者、长辈。在古代，年长往往又意味着经验与知识比较丰富，因此人们又用“先生”来敬称德高望重、学识渊博的人士。近代以来，不少有名望的女性都被尊称为“先生”，如宋庆龄女士、冰心女士。
杨绛当然完全担当得起“先生”的敬称，不仅因为她高寿，也不仅因为她在文化界的成就与地位；从其家世、家学渊源来看，她成为“先生”也是顺理成章的事情。
杨绛本人是著名作家、翻译界名家，通晓英语、法语、西班牙语，由她翻译的《唐·吉诃德》被公认是最优秀的翻译佳作
杨绛先生说：年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。
读罢，掩卷沉思……
杨绛，钱钟书夫人，本名杨季康，生于1911年7月17日。
杨绛（1911年7月17日—2016年5月25日），本名杨季康，江苏无锡人，中国现代作家、文学翻译家、外国文学研究家、中国社会科学院荣誉学部委员。1923年，随全家迁往苏州，进入振华女校就读。1928年，进入苏州东吴大学。1932年，毕业于东吴大学，同年前往清华大学借读，并认识了钱锺书。1935年—1938年，留学英法。1942年冬，完成了其第一部剧作《称心如意》在上海公演。1944年，创作的喜剧《弄真成假》在上海公演。1949年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。“文化大革命”期间遭受冲击，被诬蔑为“资产阶级学术权威”。1970年7月，下放至“五七干校”。1978年，出版《堂吉诃德》中译本。1981年7月，出版散文集《干校六记》。1987年5月，出版散文集《将饮茶》。1988年12月，出版长篇小说《洗澡》。2003年7月，出版散文集《我们仨》。2007年，出版《走到人生边上》。2014年8月，出版中篇小说《洗澡之后》。2016年5月25日1时10分，在北京协和医院逝世，享年105岁。
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